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10Jan/110

Travel to Xiamen: Overview on Xiamen Tourism

Xiamen is a costal city and a major tourist destination, which also nicknamed “Egret Island” for the flocks of white egrets attracted here by its beautiful environment and bountiful food.

 

Facing Kinmen islands across a narrow strip of water, Xiamen is located on China’s southeastern coast and the western bank of the Taiwan Strait. As one of China’s first special economic zones, it has become not only a central city in coastal Southeast China, but also an International harbor city as well as one of China’s Top 10 major tourist destinations. Current Xiamen has six administrative districts, populated with 2.43 million of regular residents. The beautiful subtropical island of Xiamen has been accredited as an international Nations in Bloom City, National Sanitary City, National Garden City, National Model City for Environmental Protection, and National Excellence in Tourism City. Known as the “Most Agreeable City in China”, this scenic island boasts temperate weather, subtropical oceanic climate, mild and rainy, neither sweltering in summer nor freezing in winter with an annual average temperature of 21°C.

Xiamen boasts an abundance of tourism resources, including tourist attractions such as Gulangyu Islet(5A), Botanical Garden(4A), Jimei Kah Kee Park(4A), Haicang Bridge(4A), Riyuegu Hot Spring Park(4A), Tianzhu Mountain Forest Park (4A), Nanputuo Temple, Hulishan Fortress, Tongan’s Lianhua Mountain National Forest Park and the Movie-and-TV City, the Wild valley, the Three-Hero Island Park in Xiang’an District, and the Garden Expo, etc.

 

Xiamen is relatively well facilitated in tourism service as it is now home to more than 120 tourist hotels (including 68 star-rated ones) and 100 travel agencies (including 19 international travel agencies). It also enjoys a well-developed transportation network. Xiamen Gaoqi International Airport, China’s fourth largest airport, is a vital regional air-hub in East China. Xiamen Railway station is the origin of 15 train services. In addition, there are also high-grade highways and expressways linking the city to all other major cities in China. In April 2010, the high-speed rail was open and is in full service. Tourists from other domestic cities can also visit Xiamen in a short high-speed railway (CRH) drive.

“A city as beautiful as flowers in the midst of rocks, and a city with lush hills while being surrounded by the blue sea”, Xiamen is looking forward to welcoming you!

You're also welcome to write to me for more information on Xiamen: peiyang.huang@gmail.com or bayon@live.cn;

20Apr/100

Airport vs. AI PORK,厦门出现雷人“爱猪肉”机场 路标

 

在回廈門的高速路上,你會發現一塊路標 “廈門島  機場”,可惜的是英文很是雷人

Airport, 寫成了 AIPORK,就像是 “愛豬肉!”,“愛豬肉機場”,呵呵。

 

希望有關方面能儘快改正。

13Apr/100

黃姓(氏)家族歷史-紫雲黃式-紫雲傳芳

歡迎大家加入--黃式家族一家親 QQ群,QQ群號:53655324

黃姓是我國古老而著名的大姓,今位列中國百家大姓的第八位,黃之原始本義指:“佩玉”,它發源於遠古時代東夷嬴姓少昊集團中的黃夷,《史記》載,嬴姓後裔分封達十四國之多,黃氏即其中的一個分支,黃姓尊少昊為遠古始祖,以伯益為血緣祖先(一說祖陸終),在夏初伯益後裔在今河南潢川地區建立了一個黃國,歷經夏、商、周,直至西元前648年被楚國滅亡,子孫以國為姓。黃氏望出江夏郡,今晉江黃氏門匾即書:“江夏傳芳”,江夏郡地域為今湖北省雲夢縣周圍,戰國四公子之一,楚相春申君黃歇第七代孫黃霸,淮陽陽夏(今河南太康)人,漢宣帝時曾官“穎川太守”,治行稱天下第一,為中國古代循吏典範,後為丞相。黃霸六世孫黃況為葉縣令,立籍江夏,黃況生黃香,黃香、字文強,九歲喪母,哀思度日,日見憔悴,鄉人稱為至孝,父親體弱家貧,他孝敬父母,夏則為父扇涼,冬則為父溫席,它是我國古代二十四孝子之一。黃香博覽群書,還以文章聞名京師,青年時以儒學入仕,初任郎中,章帝元和元年(84年),皇室為千乘王劉伉麗舉行落冠大禮時,特召黃香參加,然後對諸王說:此“天下無雙,江夏黃童”,並禦書“江夏黃香、忠孝兩全,天下無雙”,賞賜給黃姓家族,並讓它入皇家圖書館閱覽藏書,由尚書令于永年四年升左丞相,逝後葬于江夏安陸源口,今晉江青陽霞浯浯江黃氏家廟,有聯曰:“駿績西京穎川第一(指黃霸),彪文東觀江夏無雙(指黃香)”。即概括了這兩位黃氏先祖的豐功偉績。江夏黃氏是黃氏家族中地位最尊、影響最大、支派最繁、人物最顯貴的顯赫望族,黃氏古代雖有多處郡望,但因江夏黃氏興起最早,“江夏”遂為後世天下黃姓的總郡望。
   
       黃氏已知最早入遷晉江者,為唐代舍宅建開元寺的黃守恭,其後裔蕃衍繁盛,構成今日閩南紫雲黃氏一派,宋、元明清遷入晉江尚有龍溪、回族黃氏、文山、金墩,莆陽、燕山、雁塔、文獻、天潢、廟內諸派,形成現在的晉江黃氏,而在歷史上,晉江黃氏派系肯定不止這些,從科第上看晉江黃氏歷代有文武進士136名,筆者經多年搜查族譜,僅有50多名得其所屬派系,尚有70余名查不出,如晉江五代狀元黃仁穎等,尤其宋代黃氏文武進士,絕大多數不屬現今晉江黃氏中的任何一派,出現派系眾多的原因與晉江所處地域是宋元東方第一大港,曾經呈現國內外商人雲集,號稱“市井十洲人“的特殊環境相關。晉江黃氏現有人口40638人。分佈村莊八十餘處。
   
       晉江自唐開元六年(718年)建縣以來,一直為歷史文化名城泉州的首邑,歷經一千多年的悠悠歲月,晉江人創造了豐碩的歷史文化,孕育出許多民族精英,國家俊才,翻開史書,在那座璀璨的晉江人物星群中,江夏黃氏歷代科第聯芳,簪纓繼世,公卿顯宦,博士名賢,工商富豪,人才輩出,閃耀奪目,其間:鼎甲者有中國黃氏第一狀元黃仁穎,榜眼黃鳳翔,探花黃貽楫,武探花黃守魁。以四世八進士而冠著於泉郡的禮部尚書黃鳳翔家族,歷任刑、工、吏部尚書,並二次出任兵部尚書,世稱:“五部尚書”的名臣黃克纘,太子太傅禮部尚書黃汝良,戶刑二部尚書黃光升,文淵閣大學士、相國黃景昉,藏書八萬數的千頃堂黃居中,黃虞稷父子,清末兩廣總督、刑部侍郎,抗直敢言的名臣黃宗漢,唐代郡儒黃守恭獻宅建開元寺。尊為開元檀樾主。宋代倡建安平橋的黃護,黃逸父子,民國創建“古檗山莊”的巨僑黃秀 烺等,晉江黃氏累計歷代文武舉人237人,文武進士136人,仕外人物(縣級以上)70餘人,占晉江歷代舉人、進士總數的10%強,人物頻頻見傳於府縣誌。考“閩粵兩省,於明清之交,黃之著姓,輝騰京洛者,在粵為南海平地黃,在閩則為泉州黃,而泉州黃實乃以晉江之黃最著,晉江黃氏為古代福建的著姓望族。
   
   
一、 晉安黃氏
   
       西晉後期,惠帝昏庸,八王之亂後,又五胡四起,中州板蕩,時八十九世黃知運,任永嘉(今浙江溫州)守,有子黃彥豐(元方),任晉安(今福建大部分地區)郡守,為避亂遂於懷帝永嘉二年(308年),舉家入閩,即史志上所稱的衣冠八姓入閩之一,黃彥豐卜居福唐(今福州市)黃巷,九十世黃彥豐即為黃氏入閩始祖,因居於晉安郡,派下子孫又稱曰:“晉安黃氏”,其後曆傳至第十二代有黃崖,黃岸兩人,崖入泉州,生守恭,傳閩南紫雲黃氏一派,岸入莆田,傳莆陽黃氏一派。
   
(一) 紫雲黃氏
   
         紫雲黃氏始祖黃守恭(629——712),父黃崖,隋末自候官遷南安,卜居縣豐州東南郊(今泉州鯉城區),生守恭、守美。守恭公少習詩書,博通經史,馨蜚士林,時稱郡儒。為人倜儻尚義,樂善好施,濟貧扶危,咸稱長者,唐垂拱二年(686年)守恭因感桑蓮肇瑞,遂舍宅建寺,寺殿建之時,曾有紫雲覆地,因名紫雲大殿,寺初稱蓮花道場,開元26年(736年)始稱開元寺。守恭元配李氏,生四子:曰經、曰紀、曰綱、曰綸;長子經居縣北蘆溪(今南安市);次子紀居縣東黃田(今屬惠安縣);三子綱居縣西葛磐(今屬安溪);四子綸居縣南坑柄(今屬同安縣);繼配司馬氏生五子緯居漳浦南詔(今屬詔安縣)。共以紫雲為堂號。裔孫遍佈泉州各縣市,為八閩名族。
   
      紫雲黃氏合族字行:先人貽禮則,奕世種書田。文章昭國瑞,忠孝本家傳。行達明新學,修崇德性堅。安份躋仁壽,謙光樂太平。多福其自取,丕承乃後賢。以斯善繼述,振繩億萬年。
   
      南安紫雲派:黃守恭長子黃經諱剛裕,字介夫,號逸庵,奔徙南安蘆裏隍山,又名黃山(今蔡厝村),為南安紫雲黃氏始祖,蕃衍七世至黃春郎兄弟三人避難入呂洋,唯春郎有傳,遂奉為呂洋一世祖,至元至正年間黃志通始由南安呂洋遷入晉江金井古安肇基,曆今630餘年,並分支金井後安。
   
       惠安紫雲派:開基始祖為黃守恭次子黃紀(658——?)黃紀名克紀,廷紀、明公,角廉,字道夫,號散湖,於垂拱三年徙居先祖黃道隆住過的縣東的黃田裏(今屬惠安張阪鎮後邊村),又稱錦田,子孫繁衍曆七百餘年,至明代,已形成24個支派,分支晉江有:①黃瓊,字昆玉,號碧池,于北宋初分居晉江二十都沙堤村(今石獅永甯沙堤生邊),著名人物如明代五部尚書黃克纘等。今永和菌邊黃氏于清初既由石獅永甯沙堤遷入。②黃瓊華,南宋淳熙年間出贅桐城(今泉州市區)。③黃一德,南宋乾道年間徙居晉江浦江(今鯉城江南鎮浦口村)並分居上浦口、下浦口、晉江池店池店,禦使橋,柴塔、霞美、東山、大洲、華洲;內坑刺園等地,著名人物如崇禎十三年進士、兵部侍郎黃錫袞;清雍正元年進士、江西按察使黃嶽牧等④黃章,出身選貢,官王府長史,其祖皆宋臣,恥食元祿,元之亂避仇,先避居社坎,改遷晉江東石。著名人物如康熙三十八年舉人、東明知縣黃志弼等⑤黃龍泉,明代分居晉江東石石菌村。⑥ 黃耋齋,明嘉靖由惠安錦溪裏遷入晉江二十八都錦塘(今青陽許塘)。⑦ 磁灶壩頭黃氏遷自惠安。
   
         安溪紫雲派:始祖黃綱,又名克綱,字善感,號出軒(661——737年),肇基於縣西葛盤頭(今安溪鳳城),後有十六世孫黃原福于明太祖初年攜子黃維清暨侄甯兒由安溪入晉江四十七都羅溪鄉養鴨為生,子黃維清明洪武乙丑年(1385年)進士及第,官居江西九江知府,侄兒(即伯齋公)遂建家立業,開拓羅溪,為羅溪黃氏始祖,1966年,因建水庫,有裔孫60余人自羅溪洪四村遷入晉江紫帽、陳埭西濱。
   
         同安紫雲派:開基祖黃綸,又名肇綸(669——755),字彬夫,垂拱二年,黃守恭舍宅建寺後,從匡護禪師言,黃綸遷入縣南坑柄(今同安金柄),遂為同安紫雲派始祖,傳至二十三世孫名曰宏隆(即黃護)開基晉江縣安海鎮黃墩,黃護勤勞經營成為富商,生平為人急公重義,樂善好施,建炎四年(1130年)舍地建安海鎮鼇頭精舍(石井書院)即今之朱子祠。1134年獻地建廨。宋紹興八年(1138年)首倡建安平橋,又稱五裏橋。曆七載厥功未竟而逝,卒後被追贈為文林郎晉江縣尉。其子黃逸,時新任興化令,繼承父志,續建斯橋,其仲孫黃仕南,于景炎二年(1277年)組織募兵抗拒元兵,掩護宋幼主端宗南遷,功封散騎千戶候,旋肇基桐林,尊黃護為一世祖。自後子孫繁衍昌盛,人才輩出。迨至清廷腐敗,列強入侵,民生凋弊,原有書香世家,十不存一。黃護子孫先後分衍周邊鄰村有上方、菌柄、田坑、後安、坑邊、瑤後、曾埭、水頭、山前、鮑厝(邵厝、內厝、里安)、卓坑、洛坑、白安、社仔、東泉、海滄、壇林、安海黃厝、恤埔、花台內、石佛山前、郭岑山前等20多個村及港澳臺等地,並僑居歐美、新馬、菲島等外,人丁有數萬之眾。於明開基十四世培開山公分衍鮑厝,其九世孫禮正束、禮正伍昆仲分衍臺灣澎湖萊園及台南竹滬。桐林黃氏歷來詩禮傳家,人物輩出,著者有:宋郡馬黃仕泰,明萬曆癸醜年進士黃啟翰,清恩賜進士出身擢附廣東按察使司黃世文;明隆慶科舉人黃履初,官至賓州知州;清內閣學士太子太傅提督軍門黃登,清御前侍衛山東濟甯府總兵黃世俊,累計舉人19人,貢士8人。字行(自一世起):護逸仕子仲彥慶秉辛汝集文培錫漢茂耀祖榮親禮讓傳家寶詩書榮國珍高明希聖哲忠孝慕君親道義毓馨德謙勤固潤身箕裘丕克紹奕世展芳春。池店鎮茂厝黃氏始祖黃柏山于清初由同安古宅遷入。安海許厝埔黃氏也由同安金柄遷入。
    燈號:紫雲傳芳
   
(二)莆陽黃氏
   
     莆陽即莆田別稱,莆陽黃氏始祖黃岸(674——756),字宗極,公孝弟純篤,尤刻志學問,少俊逸,能文章,長子敍事,擢才德兼全科,初居史館,知者薦為桂州刺史,禁暴緝奸,吏民思之,千里肅然,曾建獄祠,尋擢內府,將任以相國,公忠攄誠,遂陳十要道於明皇,帝複出公守桂州,而公以疾致仕,以候官闤闠,非詒厥孫謀之地,於是偕子閩令黃謠遷莆之涵江,曰黃巷(即今涵江區國歡鎮黃霞村),實不忘候官而得名,及卒,侍議使以訃聞,朝廷哀之,下制秩其官,為金紫光祿大夫,封開國公,諡忠義,娶開國夫人趙氏,繼吉國夫人邱氏,子謠、典、樂,子孫繁衍成前黃(又分東黃、鞏溪兩支),後黃三大支脈,派下裔孫英材輩出,《中華姓氏通書·黃氏》作者劉佑平贊稱“東南望族”,衍傳泉州達數十支派,而遷晉江的則有龍溪、金墩、北門派、明尚書黃光升一派,明榜眼黃鳳翔(文山黃)一派等。
   
     龍溪派:居今晉江東石鎮檗穀、永坑、玉湖(湖頭),號稱“三鄉黃”,其開族始祖黃瑀,宋紹興間進士,授永春令,有善政聞於世,後擢侍御史, 瑀 娶晉江仁和裏邱氏為繼室,生一子曰龍。黃龍舉宋進士,授龍溪令,愛檗穀山水之美,松柏之幽,辭官從母歸仁和裏,隱居其地,自號:“檗穀逸叟”。生子三人,曰:仙錫、仙舉、仙逸。仙錫分支後坑,後再分支湖頭村:仙舉守祖世居檗穀;仙逸遷南漳北溪頭觀音山,生子二:念楚、子田,念楚定居溪頭,子田分支晉江永坑村,歷代子孫繁衍,名人輩出,成為邑中望族。檗谷黃氏於明、清兩代仕宦者特多,如明代黃潤,正德庚辰進士,歷任至山西布政司左參政:黃克復封戶部主事,祀鄉賢祠,著有《太極圖說》等書;黃景昉,天啟乙丑進士,位至戶部尚書,文淵閣大學士,著作有《國史唯疑》等17種154卷數百萬字;黃景明,崇禎甲戌進士,任廣西按察使司,提督學政右參議;黃景曦任遊擊;黃景昭任知縣;黃景曄任溫州別駕。明代狀元劉子壯為以上五兄弟題匾:“竇桂傳芳”;明進士黃萼(漳州龍溪人);清代光緒三年進士黃登瀛,臺灣嘉義人;光緒十五年進士黃玉書;清代黃張國平臺有功,任左都督鎮守福建南日、南台等地;民國創建“古蘖山莊”的巨僑黃秀 烺 。現代著名人物有:菲華鉅賈、世界晉江同鄉總會會長、菲華商聯總會理事長,世界黃氏宗親總會領導人、菲律賓中國事務特使黃呈輝等。三鄉黃氏,歷代子孫繁衍,迄今已達6000餘人,而移居外地者眾多,如我國的港、澳、臺地區以及美國、加拿大、馬來西亞、新加坡、菲律賓、泰國等國家,其中尤其以移居我國的臺灣省為多。據族譜記載,清代移居臺灣的族人就有3000多人,廣泛分佈於彰化、高雄、桃園、雲林、台中、嘉義數十城鎮。1993年臺灣宗親回鄉謁祖時介紹,在台人口已達數萬。而在本省還分支同安何宅,南安官橋曾莊,廈門市,泉州城內,晉江安海鎮、東石鎮、深滬鎮。檗谷黃氏一族于明朝崇禎間,曾由其先祖相國黃景昉恭請崇禎皇帝題定昭穆字行:“大宗景知,亮際鐘英,毓秀呈奇,共襄太平,佐國文章,恭逢聖明、、、、、、、
    燈號:龍溪傳芳
   
         金墩派:莆陽黃氏始祖黃岸五世孫黃巘自黃巷徙居鞏溪(今仙游宋洋),開莆陽黃氏鞏溪派,有宋一代,鞏溪黃氏為興化著姓大族,簪纓相繼,出現一門八進士之盛事。莆陽十三世(鞏溪九世)祖黃徹,登宋宣和六年進士,曆官嶽州平江令,政績頗著,《福建通志》,湖南,莆田、仙遊各地志書均有列傳,所著《鞏溪詩話》一書入載《四庫全書》,為宋代著名文學評論專著。黃徹生四子,第三子黃府,登宋隆興元年進士,任江蘇揚州府江都令,自興化軍城遷黃石金墩,為金墩派始祖。二世黃安石,登宋紹熙四年進士,朝請郎,生子二,長黃近,宋末新州教授,生五子:松、權、檟、昂、梨;次子黃遠,生二子:梧、棣。自此七房繁衍昌盛,再開金墩一派。
   
       安平金墩派:始祖元隱士黃松,字本茂,行千一,遷泉州,生子良輔,孫四:長孫元壽往雲南,三孫元修遷惠安奎峰,次孫元裕暨四孫元嗣遷安平(今安海金厝),衍安平上金、下金兩世系,並分支莆田涵江,南安楊美茂、前宅,泉州靈慈等地,旅居海外及港、臺地區也甚多。安平金墩黃氏為安平五大姓之一,歷來詩禮傳家,人物輩出,自明至清,文武進士七名,舉人三十三名,歷代封贈大夫,將軍者十六名。較知名的有明代禮部尚書太子太傅黃汝良;被尊為金玉君子的萬曆十九年解元、二十三年進士的黃志清;其夫人邱氏亦敏慧淑秀,獨創聽覺藝術詩,有《聽月樓》存世;清代藏書家黃居中,黃虞稷父子,虞稷所著《千項堂書目》為文史學者珍重,並參修《大清一統志》;黃元勳,官太子太保都督府左都督;以及黃錫父子科第蟬聯;黃伯善七人五世登科。裔孫頻頻見傳于道光《晉江縣誌》。現當代人物有:烈士黃竹祿;原國民黨中央立法委員黃哲真;今福建省人大常委會副主任黃松祿;全國政協委員黃紫玉;全國人大代表黃年來;著名僑領,實業家黃福清,黃嘉種等。字行:本子昌廷敏允純伯以明俞肇甫孫爾君恩萬年福祿攸同祖德式孚孝思維則、、、、、、
   
       潘湖金墩派:始祖元處士黃權,字本經,行千三。遷居今晉江池店潘湖,並繁衍至晉江霞浯、奄上、華洲、舊鋪、淄石黃後,泉州石頭街美山、歐厝,後坑、石獅梅林,港邊,南安洪獺、董埔、侖蒼及港澳東南亞等地。而衍傳臺灣則為十六世黃光淵、光長兄弟于乾隆年間首渡台,與隨後而來宗親共同開墾所居地,並以祖地村名冠之,稱“潘湖渡頭”,今臺灣黃氏中的“金墩派”即標明祖地來自潘湖,居台族親達數萬人。家族傑出人物:明寧波府同知黃鵬江;新興知州黃陽和;崖州府感恩縣教諭黃惟衷;清福州府、漳州府教授黃寅亮;資政大夫臺灣人黃昭祿。黃昭祿為清末臺灣臺北巨富,曾將居宅捐建臺北黃氏大宗祠(種德堂)。現代人物如僑領黃朝鼻、黃朝圓;海外實業家黃廷國等;字行(五十字):本希顏孟伯于汝際國爾甫宗孫世克繩昭穆進朝廷孝友光先業文章式典型卿相揚祖武叔仲衍基生念若賢嗣遠尚斯允敬承、、、、、
    燈號:金墩衍派
   
二、 燕山派
   
       元朝晉宗泰定間(1324年),始祖諱真號忠勇公,官至達魯花赤天官銀台,後降職武榮州,乃在南安開族。生子十人:沙裕、沙的、海達兒、安童、武賢、賓哥、榮顯、璋童、富童、貴童。惟長子沙裕次子沙的,回歸燕山(今北京)原籍其餘八子住南安。燕山黃始祖答喇真肇居地即今南安豐州鎮區,分佈在豐州、洪獺、詩山等地,支分遍南安市各鄉鎮及泉州市區,傳今二十六世,12萬多人,明清兩朝累計進士十人,文科舉人38人,武舉人11人,著名人物如:進士太常寺卿南京通政使黃河清;戶部侍郎黃養蒙,刑部侍郎黃澄等。燕山黃氏據文史專家考證應屬蒙古族,分居晉江陳埭高坑的燕山黃屬黃答喇真五子武賢裔。字行:仁賢體乾,允希應有,輔淑用原,台鼎世守,怡和衍禎,胤哲孫秀,德耀道光,永綿佩綬。
    燈號:燕山衍派
   
三、 天潢派
   
      該派:“始祖觀福公,原籍河南光州府固始縣,元至正年間,因亂入閩,卜居東石,屋宅陶穴路西”,及至二世祖德明公,贅居前宅蔡氏,鄉人遂號曰“黃前宅“,該派居今晉江東石鎮鎮區內,與東石鎮紫雲黃氏合建一祠堂。著名人物如萬曆三十四年舉人黃金燭(黃鶴仙父);明崇禎十三年進士黃鶴仙(號煉庵)、官雲南道監察禦史;康熙三十五年舉人黃中(馬建) 、商丘縣知縣;派衍各地甚多,如南安下店黃前宅,安海、廣東南海分佛山村(蟲雷)崗村,其衍傳臺灣者為十一世祖肇溯公之次子可麟公及四子可申公,奉母許氏於清康熙甲午春渡台開基,今臺灣後裔眾多。
   
      字行:(自十七世起)椿炳基銀河,桂(火亙) 培鑑渦,根煌坤鎮潤,枝煥增(金容) 波、、、、、、
    燈號:天潢衍派
   
四、 廟內黃
   
       廟內派居今安海,據《安海志·卷二十·廟堂·廟·嶺頭廟》載:、、、、、黃副使鑄請產蓋屋,榜曰憲台。今賣與嶼頭蔡家,鑄之先祖不知何許人,來托居為廟祝,居屆內,子孫因之,故族呼為廟內。後鑄貴顯,廟廢,以廟神置之憲台壁坎中,後而滅絕。黃鑄,明嘉靖二十六年進士,江西按察副使;黃大賓,萬曆七年舉人,翁源知縣,黃鑄子;黃驤有,順治八年舉人,沈丘知縣,鑄之玄孫。
   

紫雲傳芳--百陽
收集整理

13Apr/100

略说闽南方言

  语言与文化,方言与地域文化的关系非常密切。因为语言和方言,它的背后(或里头即内容)是有东西的,这个东西就是语言或方言记载着包括知识、宗教、道德、法律和习俗等等社会一切文化的总和。所以说,语言和方言,都不能离开文化而存在,同样,文化也不能没有语言和方言这个载体做依托。闽南方言与闽南文化的关系自然也十分密切。
  闽南方言是在福建闽南地区形成和发展的。它主要是北方中源汉人在不同历史时代因避战乱、平叛乱或逃荒等多次向南方迁徙进入闽南地区后逐渐形成的。我们不排除当时闽地土著语言对闽南方言形成和发展的影响,但是,从当时汉人在人数上的优势,带来的先进的生产技术和优秀的文化看,再从闽南方言在语音、词汇和语法所表现的特点看,可以说,在北方汉人带入中原汉语跟当地土著语言在交流和融合过程中,中原汉语是占着绝对优势的,是融合了土著语言的,虽然也吸收土著语言的若干成分(从现有材料看,那是很少很少的),但最后形成的是以汉语为主体的闽南方言。
  闽南方言形成于何时,学者们的看法不尽相同,但都认为至少在上古的末期南北朝已见端倪。从人文历史和闽南方言语音、词汇和语法的特点看,我们认为,闽南方言在汉魏已现胚胎,到南北朝已经形成,及至唐宋时期是它走向成熟的标志。上古语音和词语留下的痕迹;如“飞肥浮饭芳放缚”等字母读〔p,ph〕,,“猪橱朝陈虫竹逐”等字的声母读〔t,th〕,“云雨远园”等字的声母读〔h〕,“糊厚猴寒行”等字的声母读〔k〕,“歌跛寄骑蚁”等字的韵母主要元音是〔a〕等等,词语中如“汝(你),伊(他),丈夫(男子),大家(婆婆),走(跑)”等等的保留,以及中古汉语标准音的影响而形成闽南方言读书音的系统和由此使闽南方言的文读音和白读音各自成系统而又融合成一个庞大音系的事实,晚唐五代泉州义存和尚所作偈诗在韵脚上留下一些与今闽南方言白读音韵母相同的例证,如“关横”同韵母,“惊龙”同韵母,“得曲”同韵母,等等,都为我们的这个看法提供了有力的支持。
  闽南方言具有悠久的历史,当然,闽南方言所记录的闽南文化也具有悠久的历史。说闽南方言记录着不同历史时期中华优秀文化的许多宝贵财富并不夸张,说闽南方言所记载的闽南方言文化是中华优秀文化一个重要组成部分也是当之无愧的。不说别的,单以闽南方言文化在戏曲曲艺里诸如南音、梨园戏、高甲戏、木偶戏、歌仔戏等所保留的唱本、戏本以及某些曲艺、戏曲形式如南音、梨园戏等在中国曲艺戏曲历史中所占的重要地位就是最好的明证。
  闽南方言的发展表现为两个方面,一是在地域的扩展,即走出闽南地区的范围,二是方言自身的发展,主要是语音、词汇和语法等内容的不断丰富、充实。
  根据历史文献提供的材料,自宋元特别是明清后,闽南地区就开始有成群成批的移民因逃荒、避难等多种原因,迁徙到外地、外省,甚至步出国门走向世界。迁徙到福建省内其他地区主要如闽东北的宁德、霞浦、福鼎等,迁徙到省外主要是福建的四邻,如与闽南地区隔海相望的台湾地区,还有广东潮州地区、雷州地区,广西柳州地区一些地方,海南岛以及浙江东南部温州地区的沧南、平阳、洞头等地,江西上饶地区的若干地方,据说四川、江苏一些地方也留下了闽南人的足迹,等等。走出国门主要是明清时期闽南地区不断有移民涉洋到东南亚的马来西亚、新加坡、菲律宾、印尼、泰国等国,当然也有一些是早期从闽南地区迁徙到潮州地区、海南地区以后,再由这些地区涉洋出国到东南亚上述国家的。
  闽南地区向外迁徙的移民,自然把闽南方言也随身带走,并在新的生活区使用和发展。这样一来,闽南方言就不是局囿于闽南地区的汉语方言的。闽南方言不再是仅指流行于福建闽南地区的方言。“闽南方言”应该成为广泛使用的一个语言学术语,它指的是在历史上由闽南地区移民到外时,把闽南方言带到这些地区扎根,并世代传承下来,直至现在,他们所说的话,在语音、词汇和语法系统上仍然跟闽南方言有着较密切关系的方言。
闽言方言文化跟闽南方言一样,也随着闽南地区移民走向省内外和世界各地。
应该承认,当初随闽南地区移民带到各地区的闽南方言,在最初的一定时期内,仍然比较完整地保留着与家乡话相同的面貌。但是,由于各地区地理和人文历史条件的不同,各地区闽南方言在长期的历史发展过程中必然会逐渐产生变化,这种逐渐变化,经过长时间的积累和沉淀,就会使各地闽南方言的面貌与原来家乡话拉开程度不同的距离。那些距离拉得比较大的地区的闽南方言,甚至会跟原来家乡的闽南方言在通话上产生不小的困难。这是不足为怪的。我们不能因为这样就不顾历史的承继关系与方言内部仍然存在的较密切的关系而把那些距离拉大甚至与家乡闽南方言在通话上发生不小困难的某些地区的闽南方言排除在闽南方言在大家庭之外。同样,闽南文化在离开福建本土后,在各地的发展变化也跟闽南方言一样,走着不尽完全相同的炉子。
  为此,我们认为除了有闽南方言这个术语外,还应该建立狭义闽南方言与广义闽南方言这两个概念。
  所谓狭义闽南方言,应该是与福建闽南方言能通话或者通话困难比较小的各地闽南方言。根据历史和方言在语音、词汇和语法的情况,狭义闽南方言主要包括福建闽南地区、台湾地区和东南亚的新加坡马来西亚和菲律宾地区所说的闽南方言(不包括由潮州地区移民到台湾和东南亚所带去的闽南方言潮州话。
  所谓广义闽南方言,则除了包括狭义闽南方言所属的地区外,还包括上述说的诸如广东的潮州、雷州地区,海南地区以及浙江、江西、广西、江苏、四川等某些地区或地方的闽南方言。
  同样,也应该相应的建立狭义的闽南文化圈和广义的闽南文化圈这两个概念。
  关于广义闽南方言,我们将另文讨论。本文着重讨论狭义闽南方言。
  狭义闽南方言区所包括的地区使用人数约四千万左右,在广义闽南方言的大圈子里占大多数。狭义闽南方言所包括的地区,除个别地方如福建的龙岩话、漳平话和大田县里的闽南方言外,其他大部分地区之间在通话上并没有什么大的困难。这主要是因为这些地区的闽南方言在语音、词汇和语法方面的一致性很高,虽然各地一致性的比例不完全一样。根据我们的初步统计,语音方面(声调只计调类,不计调值),至少有85%左右是相同的。词汇方面,我们选择了2500个常用词语做比较(不计语音形式,只从词源角度比较),至少90%是相同的。如果选择50个有代表性的特征词做比较1,则一致性可达到95%以上。同样,狭义闽南方言区里保留的闽南文化,其一致性也比较高。当然,各地之间也存在着一些小差异。以福建闽南方言有代表性的三个地点厦门、泉州和漳州为例。声母方面,漳州有18个声母,厦门、泉州是17个声母,少了漳州的〔dz〕声母(清末泉州黄谦编的泉州地方韵书《?示妙语》分别记下“来”、“入”两个声母,说明那时泉州有〔dz〕声母)。韵母方面,在常用的75个韵母中,除了三地某些共有的韵母,主要如〔e〕、〔ue〕、〔io〕、〔〕、〔io〕、〔〕、〔ui〕等韵母所管辖的字的多少有些不同外,漳州主要多了〔〕、〔〕、〔h、〕〔i〕等韵母,泉州主要多了〔m〕〔〕〔h〕〔ua〕等韵母。其余大多数韵母是相同的。声调方面,都是七个调类(不计调值)。厦门、漳州是上声只有一个声调(阴上),去声分阴阳两个调类,而泉州是上声分阴阳两个调类,而去声不分阴阳只有一个调类。词汇方面三地也有自己一些特殊的词语,但与共通的词语比较起来,只占极少数。
  再看台湾闽南方言与新加坡(包括马来西亚)和菲律宾的闽南方言。
  台湾闽南方言,语音上,各地虽然略有不同,但都没有超过福建三地闽南方言音系的范围,台湾各地闽南方言在语音上最重要的特点是“厦(门)漳(州)泉(州)”三地语音的相互 搀和和混滥使用,当地人叫“漳泉滥”,虽然各地的“漳泉溢”也有一些差异。词汇方面除了有极少数自己特点的词语外,绝大多数与福建闽南三地相同。台湾闽南方言在词汇系统方面有个特点就是吸收了一些日语词为外来语(据我们调查统计,常用日语外来语只在70个左右),可以说,这些外来语在整个方言词汇系统只占很小的比例。
  新加坡(包括马来西亚)的闽南方言在语音上也是搀和混滥福建三地闽南方言的语音的。如果说台湾闽南方言的“漳泉滥”主要表现为地区特征上的话,那么新加坡(包括马来西亚,但槟城除外)闽南方言的“漳泉滥”主要表现在个人的特征上,即同一个人对同一个词比如“火”字,在不同的时间地点可以一会儿用厦门音〔he3〕,一会儿用泉州音〔h3〕,一会儿又用漳州音〔hue3〕。马来西亚槟城地区的闽南方言基本上漳州音特点的。词汇方面,绝大多数是与福建闽南三地相同,虽也有自己特点的极少数方言词语,在词汇方面的重要特点是吸收的马来语一些词语(初步统计约300条)与英语的一些词语(初步统计约20多条)为外来语。但整个外来语在方言词汇系统中同样也只占很少的比例。 菲律宾闽南方言与泉州地区的晋江音系比较接近,也搀了一些厦门音成分。词汇与泉州、厦门的词汇大都相同,也有自己特点的极少数方言词语,在词汇方面的重要特点也是吸收的菲律宾语(包括西班牙语)和英语的一些词语为外来语,同样,这些外来语在整个方言词汇系统中只占很小的比例。
狭义闽南方言区里,各地闽南文化的差异也是大同而小异的。举个例字来说明。例如中元节,闽台地区和新马地区、菲律宾地区的华人普遍都有做普度的习俗。但闽南三地在一些具体 做法上并不完全一样,新加坡马来西亚更添上了在这个时间举行群众性的“标卖物品”的活动。由于“标卖”的需要,就有169种之多的物品被当作“福物”参加“标卖”活动,那经过加工的一种木炭居然被称为是“乌金”,成了最为贵重的“福物”。这就是闽南文化在狭义闽南方言区里表现的大同而小异,同中而有异的现象。
  为什么台湾、新加坡(马来西亚)和菲律宾等地的闽南方言与福建三地的闽南方言及其闽南文化的一致性最大,差异性最小呢?
  这主要是台湾、新加坡(包括马来西亚)和菲律宾等地的闽南籍人是明清以及以后由福建闽南地区三地移民并将这个时期三地的闽南方言及其文化带到当地去的。明清时期福建的闽南方言跟今天福建地区的闽南方言相差不很大。特别值得注意的是,闽南地区移民到了这些地区或国家后,人数相对来说还比较多的,居住也比较集中,其中更加不可忽视的一点是,他们在当地政治、经济和文化生活中最具有比较重要的地位,这种在生活上有自己相对独立的现实以及在当地经济、文化中所处的重要地位,加上中华传统文化中那中对自己祖籍、族群眷念的思想,使他们自觉地把闽南方言与闽南文化作为维系他们内部凝聚力和向心力的重要纽带,并成为他们及其后裔长期以来一直跟福建祖籍地保持着比较密切联系与往来的思想基础,它也使这些地区或国家的闽南方言及其文化始终没有与祖籍地的闽南方言及闽南文化拉开很大的差距。
  从这里我们可以看出,一个语言或方言在某个地区的发展变化及其跟本语言或方言发源地和其他地区之间有关系,绝不能简单地从这个语言和方言本身来考量,而应该从这个语言或方言的历史及持有这个语言或方言的民族或族群在各该地区社会生活中(尤其是在与其他种族语言共同生存的社会里,有时其他种族语言的人数还占据优势)所占据的政治、经济和文化的地位以及持有这个语言或方言的民族或族群对自己语言或方言及其文化的态度,当然,也包括跟祖籍地相互联系的历史及程度等等因素来考量。
狭义闽南方言所辖各地区闽南方言及其文化发展变化的历史,可以清楚地看到闽南方言在这些地区政治、经济和文化生活中的地位和持有这个方言的族群对自己方言与文化的固守和眷念态度,也正因为这样,他们虽地各一处,人各一方,相互之间仍长期保持着比较密切的联系。因此他们之间在方言与文化方面也就始终保持着比较高度的一致,广义闽南方言中除了狭义闽南方言地区外的其他各地的闽南方言与闽南文化,虽然在方言的历史方面都有内在的联系,但在其他因素的考量方面(虽然各地区的差异程度会有所不同),就不如狭义的闽南方言。因此,这些地区的闽南方言及其闽南文化跟狭义闽南方言及其闽南文化的差异就比较大,有些地区的人甚至不认为自己说的话是闽南方言,他们在文化上的一些特点是闽南方言文化的保留。
  这些,对我们认识闽南方言与闽南文化及其的发展变化以及它们所形成的内部关系与差异,是具有重要意义的。

12Apr/100

一棵树,千年历史--金柄村千年古樟树

題引:上週六(8月8日),於電子城幸遇江清良老師,傳授了很多知識。頗受啓發,銘記於心。會後,江老師知吾乃金柄紫雲黃氏之人也,望吾能照家鄉千年古樟樹以便存檔。昨日歸家,不覺間來到樹下,想起童年種種趣事,別是一番滋味在心頭。

兒時,未曾想到此樹的珍貴,如今覺之,方老矣。

古樟樹位於家鄉“後壁上”,距今已有1200年的歷史。相傳乃金柄黃氏的開基祖黃綸(669-755年),字彬夫,親手種植。

“這株古樟高18.3米,樹冠直徑21.8米,胸圍10.5米,至今已有1300多年歷史,雖然樹頭內部早已中空,但依舊參天而立,枝繁葉茂,生機勃勃,有活文物的美稱,是翔安最早最大的古樹之一。”(引自:金楓晚霞)

昨日站在樹下,恰逢古樹旁的水泥地俩父子忙著收花生。父子間得對話隨風飄入吾耳:

兒子:“爸爸,剩下得這些花生讓我自己來裝入袋子吧。您回家看電視”

父親:(會心地大笑)兒子真乖,那我回家看電視,你自己可以完成嘛?

吾見那小孩最多5歲,年紀雖小,卻很懂事。雖是不能完成,但相信其父必定非常地開心。

Filed under: 紫雲传芳 No Comments
12Apr/100

商品房买卖合同 英文翻译模板

商品房买卖合同 英文翻译 FOR REFERENCE ONLY.

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No.: GF-2000-0171 (MF-2000-No. XXXXXX)      

COMMODITY HOUSE PURCHASE AND SALES CONTRACT

Made under Supervision of Fujian Provincial Construction Department and Fujian Provincial Administration for Industry and Commerce

Explanation of Commodity House Purchase and Sales Contract

1.
The text of this contract the demonstrated text, also can be used as the text for signing a contract. Before the signing of the contract, the buyer shall read the contents carefully. If he has any different opinions on the clauses or the specialized words, he can seek advice from the local real estate development competent department.

2.
The commodity houses mentioned in the contract are the houses which are developed, constructed and sold by the real estate development enterprise.

3.
In order to show the willingness principle of both parties of this contract, there is blank space after the relevant clauses in the text for both parties to agree themselves or supplement the agreement. Both parties can amend, subjoin or delete the contents of the clause. After the contract comes into effect, the unchanged parts shall be deemed as the agreed contents of both parties.

4.
The text concerning choice and filling shall subject to the writing contents.

5.
Both parties should negotiate and confirm the chosen content, the filling of blank and other contents needed to delete or add in the
【】of the text of this contract. In the blank, √ means that the contents are chosen and × means that the contents are deleted.
6.
Before the signing of the contract, the seller shall offer the relevant certificate and documents which shall be provided by the seller to the buyer.

The Construction Ministry of the People’s Republic of China and the State Administration for Industry and Commerce shall be liable to explain the clauses of the contract.

COMMODITY HOUSE PURCHASE AND SALES CONTRACT
 

(Contract No.:
)
Two parties of the contract:
Seller: BAYON Real Estate Development Co., Ltd.
Registered address: xxxxxxxxx
Registration No. of Business License: xxxxxx
Enterprise Qualification Certificate Number: xxxx
Legal representative: Bayon
Tel: 282963302(QQ)
Postal Code: 361100
Purchaser:
xxxx
Name:
xxxxxx

Nationality:
Chinese
ID Card No.:
xxxxx
Address: xxxxx, Xiamen City, Fujian Province
Postal Code: 361100

Tel:

 

282963302(QQ)
According to “Contract Law of The People’s Republic of China”, “Urban Realty Management Method of the People’s Republic of China” and other relevant stipulations of laws and regulations, seller and purchaser shall reach the following commodity house sales agreement on the basis of equality, voluntaries and negotiation.
Article 1: Gist of Project Construction
The seller obtained land use right that located at xxxxx(address) with No. 109-10-0989-1 by transfer. The number of Assignment Contract of Land Use Right is 2003-Z30.

The land area is 5,345, layout usage is land for commercial and residential use and land use period is from May 28, 2003 to Mar. 28, 2050.
With the approval, the seller constructs commodity house on the above-mentioned land. The current name of the commodity house is xxxxxx. The planning permit No. of the construction engineering is 0752385, and the construction permit No. is 35xxxxxx.

Article 2: The Gist of Commodity House Sale
The commodity house the purchaser purchased is presale commodity house. The approving authority of presale commodity house is Fujian Province Xiamen City Real Estate Management Bureau, and the number of Forward Sale License for Commodity House is (X.)F.Y.S.Z. (200x) No. xx

Article 3: The Basic Condition of the Commodity House Purchased by the Purchaser
The commodity house purchased by purchaser (hereinafter short for the commodity house, see attachment 1 of the ichnography of the house, the house No. in attachment 1 is the right number) is the item stipulated in Article 1 of the contract:
Room C606, 6/F, Building 2 of District C.
The commodity house is for residence with a frame structure with the 2.8 m floor height, the building has six floors aboveground and one floor underground.
The balcony of the commodity house is [not closed].
The contract agreed construction area of the commodity house is 128.67㎡, of which, the inner construction area is 108.54, the shared area of public parts and public house is 20.13 ㎡(the referring structure of shared public parts and shared area of public house can refer to attachment 2).
No. 9 hovel, the construction area is 9.48, of which, the inner area is 6.4, the shared area is 3.08.

Article 4: The Way to Calculate Price and Value
The seller and the purchaser agree on calculating price according to the following 1st and 4th method:
……
Article 5: Disposal of Affirmed Area and the Diversity of Area
……
Article 6: The Way of Payment and Deadline
……
 

For more information, you are welcome to write to me.

 

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